Las Pujas de Imágenes y las Novenas
El municipio de Blanca conserva manifestaciones religiosas muy arraigadas en la comunidad, entre las que destacan las Pujas de Imágenes durante la Semana Santa y las Novenas dedicadas a Nuestro Padre Jesús Nazareno y a la Santísima Virgen de los Dolores, patrona de la localidad. Estas expresiones forman parte esencial del patrimonio cultural inmaterial blanqueño, pues combinan tradición, identidad colectiva y devoción popular.
La Puja de Imágenes
La Puja de Imágenes es una práctica singular que se desarrolla durante el periodo de Semana Santa —en concreto, durante el Jueves Santo por la noche, el Viernes Santo por la mañana y la noche del mismo día—. Desde el balcón de la Biblioteca Municipal, situada en la plaza de la Iglesia, se realiza una puja pública de los tronos procesionales. Las diferentes imágenes religiosas son pujadas una a una, y el grupo que ofrece la mayor cantidad económica gana el derecho a portarla a hombros durante el recorrido procesional. Este evento, más allá de su dimensión económica, simboliza el compromiso devocional y comunitario de los participantes.
Originalmente, las pujas se realizaban desde el púlpito de la parroquia. Sin embargo, la escasez de estantes (portadores de trono) ha llevado a que algunas cofradías opten por designar portadores fijos, una medida práctica que, no obstante, pone en riesgo la continuidad de esta tradición.
Las Novenas
Las Novenas constituyen otro pilar de la religiosidad popular en Blanca. Se trata de ciclos devocionales de nueve días de duración, dedicados a Nuestro Padre Jesús Nazareno y a la Santísima Virgen de los Dolores, celebrados especialmente durante la Cuaresma como preparación espiritual para la Semana Santa.
Históricamente, estos encuentros han tenido un marcado carácter comunitario y social. Las campanas de la parroquia, antaño volteadas a mano, anunciaban el inicio del novenario, congregando a multitud de fieles. La participación femenina era particularmente destacada: las jóvenes acudían con velo y su propia silla, y el gesto de permitir que un pretendiente llevase la silla era interpretado como señal de aceptación amorosa. Durante estos días, el altar se engalana con la imagen del titular de la novena, y se cubren otras imágenes del templo con telas moradas o negras, en señal de recogimiento. Los últimos días suelen contar con predicadores invitados, y el tono del acto se eleva con la participación de coros locales que interpretan cantos tradicionales, como los que ofrecía el maestro Rodolfo con sus cantoras, exaltando las llagas de Cristo o los dolores de la Virgen.
Colaboradores
- Dirección del proyecto: Annie Chiclano, gestora cultural en AADK Spain.
- Estética del proyecto: Nicolás Dardano.
- Diseño web: Alejandro Rodríguez, Ayuntamiento de Blanca
- Equipo de investigación: Annie Chiclano, Ángel Ríos y Ángel Cano.
- Imágenes y vídeos: Comunidad local de Blanca.
- Diseño sonoro: Selu Herraiz, AADK Spain.
- Curaduría de la exposición "Blanca Memoria Digital": Elena Azzedin, AADK Spain.
- Producción y logística de la exposición "Blanca Memoria Digital": Juan Conesa, AADK Spain.
AYUDAS PARA PROYECTOS DE SALVAGUARDA DEL PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL
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